Астральная смерть (Артур Пауэлл)

Вот мы и подошли к завершению описания жизни астрального тела;
осталось сказать лишь немногое – о его смерти и окончательном
разложении.
Как мы видели, постоянное стремление эго назад к самому себе в
определенный момент времени приводит к тому, что частицы
астрального тела постепенно прекращают осуществлять свои функции,
каковой процесс в большинстве случаев начинается в самых плотных
его слоях, находящихся на внешней поверхности. Однако сам момент времени, когда начинается разложение, варьируется весьма
существенно.
Астральное тело медленно изнашивается и разлагается по мере того,
как сознание при полусознательном посредничестве эго понемногу
покидает его, и человек, таким образом, мало-помалу отделывается от
всего, что удерживает его на расстоянии от небесного мира.
Во время пребывания на астральном плане, в камалоке, ум,
пропитанный страстями, желаниями и чувствами, очищается от них и
забирает с собой очищенную часть, впитывая в себя лишь то, что
соответствует высшему эго, или душе, так что оставшаяся часть камы
просто представляет собой остаток, откуда эго – бессмертная триада
атма–буддхи–манас, как ее часто называют, – может быстро
освободиться. Эта триада, или эго, медленно извлекает и вбирает в себя
воспоминания о завершившейся земной жизни, о ее надеждах, любви,
стремлениях и так далее, и подготавливает себя к переходу из камалоки
в блаженное состояние дэвачана – «обители богов», «небесного мира».
Здесь мы не будет углубляться в историю человека, после того как он
достиг небесного мира, поскольку эта тема выходит за рамки этой книги
и будет рассмотрена в третьем томе этой серии – «Ментальное тело».
Скажем лишь вкратце, что период времени, проведенный в дэвачане,
– это время, когда усваивается жизненный опыт и достигается состояние
равновесия, прежде чем начинается новое нисхождение в физическую
плоть. Таким образом, это своего рода день, наступающий по окончании
ночи земной жизни, некий субъективный контраст,
противопоставленный объективному периоду проявления.
Когда человек уходит из камалоки в дэвачан, он не может взять с
собой мыслеформы злобного или негативного характера; на уровне
дэвачана астральная материя существовать не может, поэтому здешняя
материя не соответствует грубым вибрациям злобных страстей и
желаний. В результате все, что человек может взять с собой, когда он
наконец сбрасывает с себя остатки астрального тела, – это латентные
ростки или тенденции, которые, как только они получают подпитку или
активизируются, проявляются в астральном мире в виде злобных
желаний и страстей. Именно эти тенденции он и берет с собой, и они во
время жизни в дэвачане сохраняются в латентном виде в его постоянном
астральном атоме. По завершении жизни в камалоке золотая нить (см.
книгу Артура Э. Пауэлла «Исследование сознания») вырывается из
астрального тела, и оно остается разлагаться, а тот постоянный
астральный атом, который оно содержит, переносится обратно в
каузальное тело.
Окончательная борьба с элементалом желания происходит в конце
астральной жизни, ибо эго, или душа, стремится отныне вобрать в себя
все то, что она вложила в инкарнацию в начале этой теперь уже
завершившейся жизни. Когда она пытается сделать это, то встречает
решительное сопротивление со стороны элементала желания, который
сама же создала и подпитывала.
У всех обычных людей часть ментальной материи настолько сплетена
с астральной материей, что ее практически невозможно полностью
освободить. Поэтому результатом этой борьбы оказывается то, что в
астральном теле, после того как эго разорвало с ним свою связь,
остается какая-то часть ментальной материи и даже часть каузальной. С
другой стороны, если человек в процессе жизни полностью преодолел
свои низшие желания и ему удалось полностью избавить от желаний
свой низший ум, то борьбы как таковой практически не происходит и
эго, или душа, может забрать не только то, что она «вложила» в эту
инкарнацию, но и все «дивиденды», то есть все, что она за это время
приобрела: опыт, способности и так далее. Есть, правда,
экстраординарные случаи, когда эго теряют и вложенный «капитал», и
«дивиденды»; именно их и называют «потерянными душами», или
элементариями.
Описание всего этого метода, когда эго вкладывает часть себя в
инкарнацию, а затем стремится вновь ее извлечь, можно найти в третьем
и четвертом томах этой серии, посвященных ментальному и
каузальному телам.
Таким образом, выход из астрального тела и уход с астрального плана
еще не является смертью; человек оставляет после себя астральный
труп, который разлагается, когда приходит срок, и его элементы
возвращаются в астральный мир, точно так же как элементы
физического тела возвращаются в мир физический.